芒种养生：与湿热和解之道

芒种节气，正逢仲夏时节，《月令七十二候集解》中记载：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”这个时节里，麦浪翻滚如金海，田间地头处处可见农人挥汗如雨、弯腰插秧的忙碌景象，大地在阳光和汗水的共同浇灌下焕发勃勃生机。然而自然之中暑热蒸腾，湿气渐浓，身体内外的环境也悄然发生变化。此时我们若想安然度夏，便需在顺应自然中，精微调养，将养生之道融入日常生活的点滴之间。

芒种时节的养生，首要在于调和脾胃、祛除湿气。此时天地间阳气盛大，古人云“阳气旺于外，内里反易虚”，此时人体阳气浮越于外，中焦脾胃反而相对空虚。再加上暑气蒸腾，湿气弥漫，湿邪最易困阻脾胃，使其运化功能减弱。正如《黄帝内经》所言：“中央生湿，湿生土……在脏为脾。”湿气与脾胃，可谓息息相关。

因此芒种养生之要，首在饮食调摄。唐代药王孙思邈在《千金要方》中早有明训：“夏七十二日，省苦增辛，以养肺气。”又云：“常宜轻清甜淡之物，大小麦曲，粳米为佳。”我们应选择清淡平和、易于消化的食物，避免肥甘厚味、生冷油腻之品徒增脾胃负担。绿豆汤、冬瓜汤、丝瓜汤等天然甘淡之品，既能生津解渴，又兼有清热利湿之功；薏米、赤小豆、白扁豆等更是祛湿健脾的佳品，如李时珍在《本草纲目》中推崇薏米“健脾益胃，补肺清热，去风胜湿”。一碗温热适口的薏米红豆汤，或是一盏精心熬煮的荷叶粥，皆是此时滋养脾胃、驱散湿气的平和选择。

起居作息的调整，是此时安顿身心的重要基石。芒种之后，白昼渐长，黑夜缩短，人体需适应自然界阴阳盛衰的节奏变化。《黄帝内经·四气调神大论》有云：“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日。”此时我们当适当晚睡早起，但务必保证充足睡眠，尤其珍视“子午觉”——午间小憩片刻，犹如为身体注入甘泉，能有效消除疲劳，收敛心神，补充体力，避开午时酷热对心神的耗散。

防暑降温需讲究智慧。切莫贪图一时凉快，过度依赖空调冷气直吹或过度食用寒凉冷饮，这极易损伤人体宝贵的阳气，导致“中阴暑”，出现身热头痛、无汗恶寒、肢体酸痛等不适。明代养生经典《遵生八笺》建议：“仲夏之月，……勿以极热，勿大汗当风。”室内保持通风，采用风扇促进空气流动带来柔和凉意，或适时以温水沐浴，才是更为温和的散热之道。

情志调养在暑热时节尤显珍贵。夏日炎炎，心火易亢，人往往容易心烦气躁。《素问·四气调神大论》指出：“夏三月……使志无怒，使华英成秀，使气得泄。” 这启示我们，夏季需主动调适情绪，力戒恼怒烦闷，使心胸如开阔原野，让气机得以自然舒畅条达。面对暑热压力，可择清幽之处静坐片刻，聆听舒缓音乐，或专注练习书法、品茗闻香。古人雅士常于夏日焚一炉清幽的香，如菖蒲、薄荷之类，其清凉芬芳之气，亦有助涤荡烦热，澄澈心灵。心静则自然生凉意，精神内守，方能不被外界酷暑扰动心神。

适度的运动导引，是活动气血而不伤身的良方。芒种时节运动，务必遵循“无厌于日”但“勿大汗”的原则。晨间或傍晚气温相对宜人时，可选择如太极拳、八段锦、五禽戏、瑜伽等和缓的运动，既能活动肢体、畅通经络，促进湿浊之气的代谢，又不至于过度消耗气血津液。八段锦中“调理脾胃须单举”、“双手攀足固肾腰”等招式，对健运脾胃、祛除湿浊尤有裨益。运动后及时补充适量温开水或淡盐水，以补充随汗液流失的津液和电解质，维持体内水液代谢的平衡。现代营养学也指出，大量出汗时钾离子流失显著，可适当摄入香蕉、柑橘等含钾丰富的水果。

防病于未然，需洞察此时节特有的健康挑战。芒种前后，湿热交织，正是蚊虫滋生、病菌活跃之时。饮食卫生需格外警惕，谨防“病从口入”，避免急性肠胃炎的发生；环境方面，勤于清扫，清除积水，减少蚊虫孳生，可有效预防登革热等虫媒传染病。同时，高温下高强度劳作或活动，需警惕中暑风险。一旦出现头晕、恶心、乏力等先兆，应立即移至阴凉通风处休息，及时补充含盐水分。家中可常备藿香正气水、十滴水等解暑化湿的传统良药，以备不时之需。再者，随着空调的普及，“空调病”也需防范——避免室内外温差过大，注意关节保暖，防止寒邪乘虚侵袭经络。

芒种节气，是大地金浪翻涌、汗水浇灌希望的时节，也是自然以热浪与湿气考验我们智慧的时节。当我们将那些顺应天时的饮食之道、起居之律、情志之养、运动之法和防病之策，细细织入日常生活的经纬，便是在暑湿交蒸中为自己构筑起一座无形的清凉殿宇。

此中智慧，既是身体在仲夏时节得以安然栖息的保障，更是生命节律与自然脉动之间那古老而深邃的和谐共鸣。它提醒我们，真正的健康之道，并非刻板的约束，而是在汗滴与麦香中，实现对自然律动的深情拥抱**——于这仲夏的炙热与蓬勃中，汲取平衡的力量，体味生命最深处的从容与清凉。## 忙种节气谈养生

芒种节气，正逢仲夏时节，《月令七十二候集解》中记载：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”这个时节里，麦浪翻滚如金海，田间地头处处可见农人挥汗如雨、弯腰插秧的忙碌景象，大地在阳光和汗水的共同浇灌下焕发勃勃生机。然而自然之中暑热蒸腾，湿气渐浓，身体内外的环境也悄然发生变化。此时我们若想安然度夏，便需在顺应自然中，精微调养，将养生之道融入日常生活的点滴之间。

芒种时节的养生，首要在于**调和脾胃、祛除湿气**。此时天地间阳气盛大，古人云“阳气旺于外，内里反易虚”，此时人体阳气浮越于外，中焦脾胃反而相对空虚。再加上暑气蒸腾，湿气弥漫，湿邪最易困阻脾胃，使其运化功能减弱。正如《黄帝内经》所言：“中央生湿，湿生土……在脏为脾。”湿气与脾胃，可谓息息相关。

因此芒种养生之要，首在饮食调摄。唐代药王孙思邈在《千金要方》中早有明训：“夏七十二日，省苦增辛，以养肺气。”又云：“常宜轻清甜淡之物，大小麦曲，粳米为佳。”我们应选择清淡平和、易于消化的食物，避免肥甘厚味、生冷油腻之品徒增脾胃负担。绿豆汤、冬瓜汤、丝瓜汤等天然甘淡之品，既能生津解渴，又兼有清热利湿之功；薏米、赤小豆、白扁豆等更是祛湿健脾的佳品，如李时珍在《本草纲目》中推崇薏米“健脾益胃，补肺清热，去风胜湿”。一碗温热适口的薏米红豆汤，或是一盏精心熬煮的荷叶粥，皆是此时滋养脾胃、驱散湿气的平和选择。

起居作息的调整，是此时安顿身心的重要基石。芒种之后，白昼渐长，黑夜缩短，人体需适应自然界阴阳盛衰的节奏变化。《黄帝内经·四气调神大论》有云：“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日。”此时我们当适当晚睡早起，但务必保证充足睡眠，尤其珍视“子午觉”——午间小憩片刻，犹如为身体注入甘泉，能有效消除疲劳，收敛心神，补充体力，避开午时酷热对心神的耗散。

此外，防暑降温需讲究智慧。切莫贪图一时凉快，过度依赖空调冷气直吹或过度食用寒凉冷饮，这极易损伤人体宝贵的阳气，导致“中阴暑”，出现身热头痛、无汗恶寒、肢体酸痛等不适。明代养生经典《遵生八笺》建议：“仲夏之月，……勿以极热，勿大汗当风。”室内保持通风，采用风扇促进空气流动带来柔和凉意，或适时以温水沐浴，才是更为温和的散热之道。

情志调养在暑热时节尤显珍贵。夏日炎炎，心火易亢，人往往容易心烦气躁。《素问·四气调神大论》指出：“夏三月……使志无怒，使华英成秀，使气得泄。” 这启示我们，夏季需主动调适情绪，力戒恼怒烦闷，使心胸如开阔原野，让气机得以自然舒畅条达。面对暑热压力，可择清幽之处静坐片刻，聆听舒缓音乐，或专注练习书法、品茗闻香。古人雅士常于夏日焚一炉清幽的香，如菖蒲、薄荷之类，其清凉芬芳之气，亦有助涤荡烦热，澄澈心灵。心静则自然生凉意，精神内守，方能不被外界酷暑扰动心神。

适度的运动导引，是活动气血而不伤身的良方。芒种时节运动，务必遵循“无厌于日”但“勿大汗”的原则。晨间或傍晚气温相对宜人时，可选择如太极拳、八段锦、五禽戏、瑜伽等和缓的运动，既能活动肢体、畅通经络，促进湿浊之气的代谢，又不至于过度消耗气血津液。八段锦中“调理脾胃须单举”、“双手攀足固肾腰”等招式，对健运脾胃、祛除湿浊尤有裨益。运动后及时补充适量温开水或淡盐水，以补充随汗液流失的津液和电解质，维持体内水液代谢的平衡。现代营养学也指出，大量出汗时钾离子流失显著，可适当摄入香蕉、柑橘等含钾丰富的水果。

防病于未然，需洞察此时节特有的健康挑战。芒种前后，湿热交织，正是蚊虫滋生、病菌活跃之时。饮食卫生需格外警惕，谨防“病从口入”，避免急性肠胃炎的发生；环境方面，勤于清扫，清除积水，减少蚊虫孳生，可有效预防登革热等虫媒传染病。同时，高温下高强度劳作或活动，需警惕中暑风险。一旦出现头晕、恶心、乏力等先兆，应立即移至阴凉通风处休息，及时补充含盐水分。家中可常备藿香正气水、十滴水等解暑化湿的传统良药，以备不时之需。再者，随着空调的普及，“空调病”也需防范——避免室内外温差过大，注意关节保暖，防止寒邪乘虚侵袭经络。

芒种节气，是大地金浪翻涌、汗水浇灌希望的时节，也是自然以热浪与湿气考验我们智慧的时节。当我们将那些顺应天时的饮食之道、起居之律、情志之养、运动之法和防病之策，细细织入日常生活的经纬，便是在暑湿交蒸中为自己构筑起一座无形的清凉殿宇。

此中智慧，既是身体在仲夏时节得以安然栖息的保障，更是生命节律与自然脉动之间那古老而深邃的和谐共鸣。它提醒我们，真正的健康之道，并非刻板的约束，而是在汗滴与麦香中，实现对自然律动的深情拥抱，于这仲夏的炙热与蓬勃中，汲取平衡的力量，体味生命最深处的从容与清凉。

责任编辑：秋实